La realidad versus la imaginación por Andrea y Laura

Don Quijote de la Mancha

La ignorancia es felicidad

Hay cosas positivas y negativas del vivir en su propio mundo para escapar de la realidad. A la misma vez, ser realista y practico también tiene sus cosas positivas y negativas. Sancho y Don Quijote representa estas ideas en la novela escrita por Cervantes, Don Quijote de la Mancha. Es interesante ver que estas ideas, que aparecían en el año 1605, también se presentan hoy en día.  Es un tema que vive en el pasado y en el presente.

Don Quijote es un hombre contento, que se pasa viviendo en su propio mundo. Aunque su mundo sea completamen molinos enfrente de la calle el Quijote imaginando, disfruta vivir en la fantasia en vez de la realidad. 

Por ejemplo, cuando Don Quijote creyó que los gigantes estaban amenazando la vida de Dulcinea, su amor. Don Quijote dice,“Bien parece,” respondió don Quijote, “que no estás cursado en esto de las aventuras: ellos son gigantes; y si tienes miedo, quítate de ahí, y ponte en oración en el espacio que yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla.” Aunque algunas personas dicen que Don Quijote esta loco, mal de la cabeza, y que se esta haciendo daño; es importante realizar que Quijote esta feliz por luchar por la vida de Dulcinea. Se debe dejar que las gente sean felices, no importa si no ven el mundo como los otros. 

Sancho Panza

Sancho es una persona que vive en la realidad. En general, pensamos que Sancho no es un hombre contento. Aunque muchas personas dicen que Sancho no es una persona optimista, no pensamos que elllos tengan crazón. Creemos que él es un hombre práctico, pero tiene la esperanza que Quijote va a traer dinero a su familia pobre. El solamente no está contento porque él puede ver su situación en la vida: pobre y difícil. Es posible, que si va a estar en la realidad no va ser feliz porque todo el tiempo hay problemas con el mundo, y si puede verla no va ser feliz. Por Ejemplo, cuando Don Quijote mira los gigantes él mira la verdad: molinos. Sancho dijo, “¿Qué gigantes?”

DQ Contemporáneo....... …..según un artículo publicado en El País

Alonso Quijano: “Como ya no entendía nada de lo que pasaba en la calle, se refugió en su caserón dedicando los días y las noches a leer ensayos de Balmes, de Vázquez de Mella y de Donoso Cortés.”
“El cliente aún levantó la voz un poco más y entonces Alonso Quijano exclamó fuera de sí: usted no sabe con quién está hablando, yo soy Don Quijote y va a pagar usted muy caro su desafuero. Ese lance fue el primero. A partir de ese día, Alonso Quijano se dedicó a combatir sin descanso la injusticia universal como una forma de recuperar sus perdidos blasones y por este camino entró en la locura.”


Sancho contemporáneo
“Si bien era un hombre retrógrado y de ideas fijas, su natural hasta ese momento había sido pacífico.”


Resumen:

Hay Quijotes de esa tiempo también. Un ejemplo de eso es Alonso Quijano. Nosotros podemos ver la contrasta de realidad y imaginación en las vidas de estas personas, pero también podemos ver la idea que la ignorancia es felicidad.

Sitios de los fotos y los articulos-
http://1.bp.blogspot.com/--cTZlBIdreM/TdO5zZIqvSI/AAAAAAAAAA0/ppgftHU3YxU/s1600/Don-Quijote.jpg

http://deeptruths.com/letters/don-quixote/1.jpg

http://www.google.com/imgres?q=Don+quixote+movie&um=1&hl=en&client=safari&rls=en&biw=1084&bih=
851&tbm=isch&tbnid=MKE4EV6Jb7w4hM:&imgrefurl=http://www.thegreatbookslist.com/cervantes.html&do
cid=JCAvgZ5Cw5tXeM&imgurl=http://www.thegreatbookslist.com/don-quixote.jpg&w=375&h=281&ei=4PWqTpSyCMrPiALQ9JSzCw&zoom=1&iact=rc&dur=524&sig=101738991597297047833&page=1&tbnh=146&tbnw=195&start=0&ndsp=22&ved=1t:429,r:1,s:0&tx=46&ty=32

http://www.google.com/imgres?q=sancho+de+quijote&um=1&hl=en&client=safari&rls=en&biw=1084&bih=851&tbm=isch&tbnid=TD6DtmKRf67TtM:&imgrefurl=http://zoobloguers.wordpress.com/2009/05/27/2-don-quijote-sancho-panza-2/&docid=yXpHOou4QZdFbM&imgurl=http://zoobloguers.files.wordpress.com/2009/05/quijote-y-sancho-welles.jpg%253Fw%253D499%2526h%253D232&w=499&h=232&ei=JPaqTsSMBoGQiALq85TtCg&zoom=1&iact=hc&vpx=552&vpy=179&dur=1409&hovh=153&hovw=329&tx=220&ty=85&sig=101738991597297047833&page=3&tbnh=78&tbnw=168&start=39&ndsp=20&ved=1t:429,r:8,s:39


http://www.elpais.com/articulo/portada/Quijotes/hoy/dia/elpeputec/20041219elpepspor_6/Tes

Un Caballero, De Antes y De Ahora

Un Caballero, De Antes y De Ahora

Cualidades: Autoridad, Convicción, Valiente, Honesto, Cortés, Intuitivo, Noble

En el siglo XVII, un caballero  es atractiva pero sin un exceso de glamour. Nunca hablan de dinero. Sus acciones sirven mas que lo que dicen. Ellos siempre proteger a los indefensos y dar respecto a las mujeres. Sus virtudes son los mas importantes y hacen todo lo que pueden para defenderlos.

Ejemplos en la obra

1. “Sé cabal con los hombres, sé cortés con las mujeres. Vive con la imagen de aquella que alienta y justifica.” - Don Quijote
2. “ Has de usar con la honesta mujer el estilo que con las reliquias; adornarlas y no tocarlas.” - Don Quijote

3. “La verdadera nobleza consiste en la virtud.” - Don Quijote

4. “La mujer ha de ser dueña, y parecerlo, que es más.” - Don Quijote

5. Cuando Don Quijote piensa que él necesita rescatar unas mujeres, él dice, “o yo me engaño, o esta ha de ser la más famosa aventura que se haya visto, porque aquellos bultos negros que allí parecen, deben ser, y son sin duda, algunos encantadores que llevan hurtada alguna princesa en aquel coche, y es menester deshacer este tuerto a todo mi poderío.”

En nuestro siglo, no hay caballeros que vayan en conquistas o rescate de doncellas en apuros. Sin embargo, todavía existen hoy en día en una forma diferente. Estos caballeros son conocidos por su amabilidad, la honestidad, la elocuencia y buen carácter, así como un profundo respeto a todo el mundo, especialmente a las mujeres. Aunque no necesariamente hacen batalla, aún ayudan a los débiles y los pobres.

 

Como ser un caballero:

• Lleve ropa elegante y formal.

• Mantenga pelo limpio.

• Trate a las mujeres como iguales.

• Sea inteligente y listo pero no arrogante.

• Mantenga su compostura todo el tiempo.

• Sea capaz de pelear por sus virtudes.

• Mantenga vello facial.

 Fuentes

http://74.54.217.210/~xar/ppp/index.php?option=com_content&view=article&id=44:los-caballeros-templados&catid=127:web-presentacion&Itemid=87

http://www.donquijote.org/spanishlanguage/literature/library/quijote/15.asp

http://www.rachelsimmons.com/2010/10/fionas-blog-whats-wrong-with-a-guy-holding-the-door-for-me-are-chivalry-feminism-incompatible/

http://www.ciudad-real.es/turismo/museoquijote/frasesquijote.php

 

Brian, Mario, Matthew

La Locura de don Quijote y el Conocimiento de la Misma

Quijote hace muchas cosas locas, y es obvio que tiene creencias que solamente son fantasías. ¿Pero como justifica él sus creencias? ¿Sabe él de su propia locura?
En el octavo capítulo de Don Quijote, podemos ver cómo justifica don Quijote sus reveses:

— Calla, amigo Sancho —respondió don Quijote—, que las cosas de la guerra, más que otras, están sujetas a continua mudanza; cuanto más, que yo pienso, y es así verdad, que aquel sabio Frestón que me robó el aposento y los libros ha vuelto estos gigantes en molinos por quitarme la gloria de su vencimiento: tal es la enemistad que me tiene; mas, al cabo al cabo, han de poder poco sus malas artes contra la bondad de mi espada.

Él atribuye los cambios y los eventos desafortunados al trabajo de un encantador. Parece tan loco que es probable que él no quiere saber de la realidad. Ésta es verdad, dice él. Prefiere creer en las fantasías en vez de la realidad.
Más tarde, en capítulo 25, dice don Quijote:

Loco soy, loco he de ser hasta tanto que tú vuelvas con la respuesta de una carta que contigo pienso enviar a mi señora Dulcinea; y si fuere tal cual a mi fe se le debe, acabarse ha mi sandez y mi penitencia, y si fuere al contrario seré loco de veras, y siéndolo no sentiré nada. Así que de cualquiera manera que responda, saldré del conflicto y trabajo en que me dejares, gozando el bien que me trujeres, por cuerdo, o no sintiendo el mal que me aportares, por loco.
Don Quijote dice que cualquier opción que toma Dulcinea va a quitar su dolor y tristeza. Si Dulcinea lo acepta, Don Quijote va a estar alegre porque tiene su amor, pero si Dulcinea lo rechaza, Don Quijote va a hacerse loco. Por decir esto, Don Quijote parece como un hombre normal que quiere el amor de una mujer, y admite que puede hacerse loco por ella. Irónicamente, Dulcinea no es una princesa como Don Quijote pensó, pero quizás es princesa no literalmente sino en su opinión ("El Concepto De Locura En El Ingenioso Hidalgo Don Quijote De La Mancha Y En Hamlet." Cuadernos Cervantes De La Lengua Española - La Revista Del Español En El Mundo. )

Conexiones Modernas:
Hoy en día, mucho de la gente ignora la locura. Definimos si una persona sea loco, si tiene problemas de juicio. Estas personas locas son amenazas porque no pueden pensar en otras personas o en sí mismo. Ellos no piensan que su acciones son peligrosos y tiene consecuencias. Por ejemplo, Don Quijote pensó que los molinos eran gigantes y los atacó. Pero uno de los molinos le pegó a su cabeza. La locura en nuestro sociedad es prohibido. Tenemos instituciones para contener la locura y proteger la gente de nuestra sociedad. Muchas personas tiene miedo de la locura y quiere ignorar y evitarlo. Hoy si fuera una persona como Don Quijote, le enviamos a una de estas instituciones para la seguridad del individual y la gente. Don Quijote y otras tienen confusión entre lo real y lo imaginado. Para muchas personas es una problema causado antes de nacer. Pero para Don Quijote es causado de leer muchísimos libros caballerías. 

Citas

1. Cervantes, Antonio. "Don Quijote De La Mancha; Miguel De Cervantes." Apuntes, Trabajos, Exámenes, Prácticas Y Otros Documentos. Web. 28 Oct. 2011. <http://html.rincondelvago.com/don-quijote-de-la-mancha_miguel-de-cervantes_2.html>.

2. Diaz, Gabriel. "La Locura De Don Quijote « “La Mancha Virtual”." “La Mancha Virtual”. 18 Aug. 2007. Web. 28 Oct. 2011. <http://lamanchavirtual.wordpress.com/2007/08/18/argumento-de-la-segunda-parte-del-libro/>.

3. "Hospital Psiquiátrico." Wikipedia. Web. 28 Oct. 2011. <http://es.wikipedia.org          

Imágenes

(http://html.rincondelvago.com/000752080.png)

(http://www.toposytropos.com.ar/N6/imagenes/quijote4.jpg)

http://eduardovarasc.wordpress.com/author/eduardovarascar/page/81/.jpg) /wiki/Hospital_psiqui%C3%A1trico>.

Censura

Bryson

Nabil

Alex

Censura

La censura en la novela de Don Quijote es poderosa, y se puede conectar con los eventos que ocurren hoy en día. En la época de Don Quijote, la censura se ve en la inquisición, y está implementada por la iglesia Católica. Al principio quemaban libros, destruyendo ideas críticas para la evolución de la sociedad, y dejando la nación española en un estado primitivo.

Con la progresión de la inquisición, las acciones de la iglesia Católica se hicieron más drásticas. En vez de sólo quemar objeto empezaron a quemar personas también. Cualquier persona que no estaba en acuerdo con las ideas de la iglesia Católica y el gobierno español era quemada en la hoguera. Fue un tiempo brutal y perjudicial para las personas de España, que en muchos ejemplos perdían la alegría de vivir. Para hacer las cosas más malas, hay algunos ejemplos de niños que fueron quemados por ser “diablos”. No hay alguna cosa mas traumática para una madre.

En la inquisición, las personas eran quemadas, y sometidas a juicio por herejía.

Los eventos de la inquisición tienen paralelos en la vida moderna. Ejemplos de censura se pueden ver en China y en Corea del Norte. Aunque no queman a personas, los individuos que no estan de acuerdo con el gobierno terminan muertos. La policía secreta en Corea del Norte toma el papel de la Iglesia Católica en los días de Quijote. En Corea del Norte, la fuente de los problemas está relacionada con la política y no necesariamente con la religión, y los oficiales del gobierno se hacen dioses en la mente de la población.

Además, hay censura en la prensa en estos países. No se puede usar Facebook in China ni en Corea del Norte, y en DPKR uno no puede hablar con personas de otro país, limitando la información que entra al país. Toda la informacion que entra a Corea del Norte viene de la Agencia Central de Noticias. Y para influir a la gente la mayoría de las noticias estan enlazadas a la propaganda

 

El líder de Corea del Norte, Kim Jong Il es tratado como un dios.

En China, las personas buscan más libertades personales.

Fuentes

http://warlockasylum.wordpress.com/category/christian/

http://listverse.files.wordpress.com/2010/05/kim_jong-il_heart_throb1-tm.jpg?w=400&h=278

http://www.enforex.com/img/spanish-inquisition.jpg

http://www.thoseguyssoftball.com/china%20protest2.JPG

El Hidalgo - Medieval y Moderno - de Crystal y Jasmine

            Una de las temas que Cervantes engloba en su novela Don Quijote es la idea de la definición de un hidalgo. Él propone preguntas sobre que son los atributos de un hidalgo, o si es completamente subjetivo. Expresa sus ideas con su personaje Don Quijote, y su obseción en la caballería. En general Cervantes critica la obseción de honor y prez en su tiempo. Pero, sus ideas no están limitado a su era. Muchos de sus ideas pueden estar aplicado en la era moderna, a pesar de las diferencias entre el hidalgo medieval y el hidalgo moderno.

             El hidalgo medieval debe conseguir en un código de conducta. Mucho de la ética caballeresca ideal incluye honor, liberalidad, cortesía, prez, proezas, y lealtad. El honor crea su posición en comparación de otros caballeros porque de la integridad y respecto de sus acciones; es el atributo principal que distinta la diferencia entre el hidalgo y el plebyo, porque en muchos aspectos, necesita el honor para tener los otros atributos del código. La liberalidad es necesario para el hidalgo porque es importante reconocer y mantener el contacto con otras personas. Cuando alguien da un regalo o hice algo generoso, es un signo de la recognición para esa persona. La cortesía en el periodo medieval no se asocia con la definición moderna de la actitud formal directamente, pero el hidalgo debe ser cortesano. El necesita respetar sus adversarios y tratarlos como corresponde. (Don Quijote aprendó eso en el final parte de capítulo IV cuando fue muy arrogante, y por eso su adversario fue muy enojado.) En eso, el hidalgo necesita tener proezas y reconocer la proeza de su adversario. Sin la proeza, el caballero no fue un verdad caballero porque la habilidad en juicio y armas son fundamentales para un caballero. Necesita ser valiente, pero necesita ser inteligente también. El prez crea la fama de un caballero y trae honor de su nombre y su familia, y la lealtad indica que el hidalgo valora la confianza, y para romper el honradez es uno de los errores grandes para un hidalgo.

La diferencia principal es que ahora, la caballería evoluciona a una filosofía. Es la idea de que el hombre pone las necesidades de la mujer antes de él. Él debe adherirse a siete principales, la nobleza, la esperanza, el valor, justicia, la misericordia, la generosidad, y la fe. Ahora, los hombres no lucha por el honor. Alternativamente, los hombres deben conseguir su brújula moral. En este periodo, el concepto del hidalgo es más sutil. No tienes los hombres la armadura. Ellos llevan sus principales y lo aplica a su vida.

   Es verdad que la obra critica la obseción de los atributos de un hidalgo (Don Quijote - Capítulo III), y presenta preguntas sobre que es la definición de un hidalgo. El concepto de la caballería moderno cambió mucho de la caballería medieval. La diferencia principal es que ahora, la caballería evoluciona a una filosofía. Antes, los hidalgos nacían en su estación. Si fueron nobleza, van a ser hidalgos. En el tiempo moderno, cualquiera persona puede ser hidalgo. No necesita moneda o poder. Solamente necesita la actitud del caballero. Los hidalgos del viejo y ahora son diferentes, pero tienen un centro principal; proteger las personas que no lo pueden.

Fuentes informativos y visuales:

http://home.earthlink.net/~bmgei/educate/docs/aperson/wisdom/gentleman.htm

http://www.medieval-life.net/chivalry.htm

https://wildthane.wordpress.com/2009/10/04/quote/

http://boisestate.edu/courses/westciv/medsoc/11.shtml

http://media.photobucket.com/image/don%20quixote/ebonobelisk/Don%20Quixote/don-quixote_large.jpg?o=17

http://chivalrytoday.com/knightly-virtues/

http://chivalrytoday.com/what-chivalry/

http://www.therebelution.com/blog/2006/08/modern-day-gentleman

Caballeros Chéveres

Christine, Emil y Seung

La armadura en el tiempo de Don Quijote

Dedicada a la hermosa Dulcinea quien es la princesa más rica y hermosa del mundo 

 http://cvc.cervantes.es/obref/quijote/edicion/ilustraciones/x970.htm

La armadura fue muy importante en la época de Don Quijote. Sin la armadura, un hombre no podía ser caballero ni protegerse de ataques. Toda la armadura estaba hecha completamente de hiero y acero y por eso era extremamente pesada. Una aproximación del peso de una traje completa es veinte kilogramos (James, 2003). No era cómoda y era difícil ponerla y sacarla. La armadura era complicada. Fue posible haber más que doscientos cincuenta piezas. El caballero no podía vestirse solo, y por eso necesitaba un escudero para ayudarle. (Aceros de Hispania) La armadura también era costoso hacer, y por eso solo las personas nobles o ricos podían comprarla. Por eso, la armadura no solo era para proteger el hombre sino también mostrar su importancia y riqueza. Aunque cota de malla existe y era menos pesada, los caballeros no la usaban porque no daba tanta protección.

 La celada era la parte mas importante de la armadura porque protegía la cara, la cabeza, y el cuello.

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El peto cubría el pecho mientras las hombreras protegían los hombros del soldado. Hubo gran riesgo herirse sin esas partes de la armadura; era posible perder un brazo durante una batalla si no tuviera las hombreras. También, llevaban sus escudos y espadas personales para confrontar cualquier enemigo encontraban

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Influencia quijotesca en el siglo XVI

Hoy en día, la caballería no necesariamente implica el valor mostrado en una batalla o la armadura llevado en el público. Sin embargo, las apariencias ahora se ven con mucha atención porque las personas todavía juzgan otras por las. Para una entrevista por trabajo, por ejemplo, usted quiere vestirse bien para dar una buena impresión primera a sus superiores potenciales. En nuestra sociedad, se considera bien comportamiento llevarse ropa limpia y formal. Un traje formal es favorable para personas de negocios, abogados, y cualquiera persona que tiene el dinero para comprar uno. Se conocen hombres cheveres bien en la sociedad porque se visten con estilo, incluyendo George Clooney y Neil Patrick Harris.

            Otra semejanza entre los trajes formales de hoy y la armadura de Don Quijote es la complejidad de los dos. Como se menciona antes, la armadura era tan compleja que un caballero andante no podía ponerlo sin la ayuda de un escudero. Los trajes formales son muy similar; tienen tantos componentes que es difícil ponerlos de manera corecta sin ayuda.

            La lanza (metafóricamente) de un hombre moderno sería su perfume que seduce a las mujeres y también los hombres.  Se considera necesario que un hombre tenga una fragrancia favorable cuando salga.

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Los hombres ideales

“Limpiólas y aderezólas lo mejor que pudo; pero vió que tenían una gran falta, y era que no tenía celada de encaje, sino morrión simple; mas a esto suplió su industria, porque de cartones hizo un modo de media celada, que encajada con el morrión, hacía una apariencia de celada entera.” (Cervantes, Capítulo 1) Como muestra este ejemplo, Don Quijote trata de vestirse como caballero andante, pero no puede verdaderamente. La armadura de aquél día costaba mucho dinero; también cuesta mucho la ropa formal para caballeros hoy. El intento de Don Quijote de hacer una visera para la celada se hace claro que él no puede ser caballero aunque su pasión todavía existe. Muchas veces el nivel alta en la sociedad se basa completamente en lo que las personas llevan y poseen, como los bolsos y las perlas de mujeres. Entonces para los hombres hoy en día que no poseen mucho dinero, el comportamiento y la carácter determinan si son cualidades más importantes.

           

Las Fuentes

James, Lawrence. WARRIOR RACE: A HISTORY OF THE BRITISH AT WAR. New York: St. Martin's, 2003. 119. Web. 26 Oct. 2011.

http://www.aceros-de-hispania.com/armaduras-medievales.htm

http://www.middle-ages.org.uk/knights-armor.htm